本网讯（文/摄 爱智哲学社）12月12日上午9：00在政治学院行政楼五楼会议室，爱智哲学社特邀政治学院老师陈旭东主讲“西方哲学史上的恶”。爱智哲学社会员与众多热爱哲学的同学们一同聆听了本次讲座。
中外结合，褒贬善恶。讲座伊始，陈旭东阐述了恶起源于波斯摩尼所创的摩尼教，并批判了中国在二十世纪发生的诸多悲惨事件，人们却没有进行深度反思的社会现状。其次，陈旭东介绍了善恶二元论和末世论，同时他指出马克思的思想也有受末世论影响。接着，陈旭东从基督教角度分析指出邪恶是善和美的衬托物，小恶是大善的必要条件。由此联系到中国商人的原罪、人们对负面新闻的麻木不仁等事实和对1755年11月1日欧洲发生的里斯本大地震反思，强调恶性灾难不影响真理的合理性。最后，通过例举伊壁鸠鲁悖论、休谟的《自然宗教对话》、《约伯记》等著作，陈旭东简述了西方哲学史上对于“神义论”、上帝存在的质疑“倘若代表至善与全能的上帝既有阻恶之能又有阻恶之愿，为何世界仍‘充满’恶？”
讲论并兼，学思融合。讲座结束后，进入讨论提问环节，同学们纷纷向陈旭东老师请教。有人从道学视角询问善恶界限，有人以善恶因果论征询这与灵性哲学的相关处，有人提问关于恶性的责任划分以及其惩戒方法，有人就死刑对于防范恶行的威慑作用提出疑问，还有人对当今哲学家如何处理好认识世界和改造世界的问题。陈旭东一一予以解答。不过由于时间问题，有很多同学未获机会提问释惑。最后，在大家热烈的掌声中，爱智哲学社哲学沙龙第四讲圆满落幕。
通过此次活动，大家更好地了解了西方哲学史上关于恶的问题，也让大家有了一次关于善的心灵洗礼。同时，哲学沙龙的举办让大家更深层次地领会了哲学的奥秘和对善恶的思考。沙龙的举办也加深了学术氛围，让同学们看到真正的大家应有的学术精神和独立思想，激励同学们勤奋刻苦，扎实学习。
